荷花，从远古荒泽中生存下来的水生植物，拥有着比人类历史更为久远的生长历程，滋养着原始人类的生命，成为人类生存的象征。荷花也因出尘离染、清洁无暇的姿态而被称为“花之君子”，被人们赋予“芙蓉”“六月花神”“灵草玉芝”等美称，千百年的发展之后，它已经不仅仅是一种植物，而是被赋予了诸多思想内涵的文化载体。在贵港两千多年的历史中，从古人采藕为食，到人们把荷花应用于生活的方方面面，荷花始终与城市的发展息息相关，荷文化融入了人们的生活，成为这座古城最灵动的气韵。

千年荷韵

      在人类出现的亿万年前，地球上仍是一片高温湿热的海洋湖沼，蕨类植物遍生，大部分种子植物多不能生存，唯有荷花，经受住了大自然严苛的考验，在阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强生存下来。据载，远古时代的贵港区域还是一片海洋湖沼，荷的足迹是否在那时便印于这座城市，如今已无从考证。然则，古人留下的许多痕迹之中，仍旧证明了，千年荷城之“荷”源远流长的历史。

      关于贵港与荷花的渊源，在过去的几十年里，曾有过大量的猜测。《广西贵县罗泊湾汉墓》（文物出版社，1988）一书中记载了罗泊湾汉墓出土的铜镜上，有酷似莲花瓣纹样的图案；在贵港港北区政府旧址发现的古建筑遗址中，挖掘出了大量类型丰富的莲花纹瓦当，并被证实为“广西有史以来发现最为丰富、年代最早的”莲花纹瓦当，由此进一步佐证了贵港种植荷花的历史至少可以往前推进两千年。贵港民间曾流传着“陆川猪，北流鱼，贵县莲藕，高州番薯”的民谣，拙朴简单的民谣，也进一步证实了这片土地与荷花的关系。而在贵港有文字记载的历史之中，也不乏关于“荷”的记载，如《贵县志》中，载有贵县莲藕“附城池塘所产者最佳”。另有民国二十三年《贵县志》载：“东湖一名东井，又名路云塘，俗称大塘，在县东一里与莲塘隔桥相望，湖广约四里，水木明瑟，风景幽静，夏时游者云集，不独为邑名胜，在西江上游亦推此湖为最巨。”这些文献资料都进一步证明了，千年荷城名副其实的久远历史。

      而提及贵港与荷花之间的联系，最不能忽视的，便是古八景之中的“莲塘夜雨”。古时贵港内外城湖泊星罗棋布，荷叶连天，娇花艳艳，清香沁人而名动一时。据说，每当夏日，湖间往往荷叶繁茂，芳香四溢，招来燕子居于其中，白天，燕子成群结队在荷塘上空飞翔，追云戏水，晚上众燕归巢，在莲塘荷叶间栖息，深夜时把莲叶碰得“沙沙”作响，或把荷叶上的露水抖落在水塘里发出阵阵“叮咚叮咚”的滴水声，古人不知其故，误作是“莲塘夜雨”。还有一说，彼时贵港有银塘，夏日荷叶遮天蔽日，入夜后，水汽凝聚成珠随荷叶倾泻，其声“沙沙”响，如雨打莲叶，人皆谓之“银塘夜雨”，称“银塘夜雨长荷英”，可谓是贵港对荷情结最真实的写照。

      然而不管是莲塘夜雨还是银塘夜雨，作为西南有名的荷城，贵港荷色，闻名已久，尤其是夏日登高，鸟瞰城区，荷花怒放，红白相映的画面，无不让人心旷神怡。“四面荷花烟波绕，千年流泉余音存”，从那久远的一片一瓦的文物里，或者从那脍炙人口的传说之中，荷的底蕴一直流传于贵港千年的历史之中。

荷染贵色